-
集绪学修》等多部经典。
大勇法师率领的留藏学法团入藏求法是汉地佛教僧人留学西藏学习的首途。虽然留藏学法团滞留西康，但留藏学法团入寺院学法，了解藏传佛教的经典、学佛戒律和次第及轮回转世，了解到喇嘛在...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
-
法脉已断绝，荣西、圣一、大应等我国开山祖师的传法道场的情况，以临安五山为首，禾童、长庆、鼓山、径山等名刹，堂塔古址虽俨然存在，但法脉已断，已无高僧大德，名山的僧徒空有三百、五百大众，陷入戒律迷失，不能...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980963.html
-
南传佛教批评日传佛教只有慧解，没有戒律行持。甚至日传佛教嫌弃汉传佛教保守而不求进步，汉传佛教又说藏传的密教，影响佛教的正统。
对于佛陀您的圣教，现在分裂成南传、汉传、藏传、日传，乃至印度本土的...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
-
中国当代 名尼通愿法师，驻锡台山30年，弘法利生，苦心清修，精研戒律，志行高洁，海内外善信同 仁，共仰尼师风范，共同推举其为山西省佛教协会副会长、中国佛教协会常务理事。通愿 尼师于1991年3月圆寂后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342681764.html
-
时局不断动荡，大师不愿长住，又自金陵转往长沙，时值陈隋更迭之后，经隋晋王杨广邀至扬州，为其授予菩萨戒，即以菩萨道的戒律要求杨广遵守奉行，并进而收之为徒，引入佛门，成佛弟子，杨广称其:“大师禅慧内融，应...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
-
友爱，不致兵戎相见；平等意味着消弭嗔恨、仇视，有助于从思想观念上消除战争产生的根源；平等还意味着消除根深蒂固的人类中心主义、树立与自然和谐共生的理念。佛教还以“不杀生”作为全部戒律的首戒，确立非暴力的...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
-
弘扬佛教教理思想所包含的道德伦理价值观念以及和谐思想，对于建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础将是大有帮助的。 佛教的和谐思想从最初起，即通过教理与戒律得到传播与实践，突出地反映在对待有情众生的...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
-
，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒，六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
-
三业都靠向善的一面，这样就会成就一位圣德君子。 “诸恶莫作，众善奉行”。这是佛教戒律的精神，一切恶的行为不要去做。那么儒家的阐释就是“四勿”——非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言，来实行自己的...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
-
只有附属性的次要地位。居士不能成为弘法师，不能阅读戒本，身份亦不属于僧团。居士之于出家人，“但应奉事唯谨，一如奴仆之事主人”[1]。
然而，中国人既然已将以出家僧众的戒律为...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html